Буддизм В Юго-Восточной Азии (на Примере Таиланда) — Студопедия

Такие понятия как нация, лояльность, патриотизм, государство связываются через бун с религией. Единственный путь для сына — заплатить большую часть его долга родителям; согласно учению буддизма — это вступление в сангху, где он может молиться за них». Этот механизм проявляется в принципе ожидания «взаимных услуг» от государства. По словам идеолога тайского национализма Луанг Вичит Ватакана, «тайцев всегда учили, что их долг родителям настолько велик, что его никогда нельзя полностью вернуть. Однако между единичным вкладом крестьянина или общины в государственные мероприятия и обратной отдачей существует большой временной разрыв, сводящий на нет в сознании крестьянина принцип «взаимных услуг». Принцип «взаимных услуг» наблюдается во многих взаимоотношениях таи. Факты недоверия крестьян к правительственным чиновникам также можно объяснить через механизм взаимных услуг. Исследователи считают, что важнейшая социальная функция буна скрыта в осознанном восприятии его буддистами как механизма взаимных услуг. Монах приобретает заслуги в основном через свою монашескую деятельность и образ жизни, возможные лишь благодаря материальной поддержке мирян, а эта материальная поддержка, по существу, является главным средством накопления буна для мирянина. В тайском обществе было 2 основных класса: благородные (най) и простолюдины (пхрай). Присутствие духовенства придает требованиям чиновников законность в глазах таи, т.е. монахи авторитетнее правительственных чиновников. Авторитет буддизма закреплял и оправдывал структуру тайского общества. Даже когда возникает необходимость мобилизовать крестьян на общественные работы, чиновники призывают на помощь монахов. Этот механизм действует также в отношениях между родителями и детьми.

[arpw limit=»10″]

Тайский буддизм следует рассматривать не только как религиозное мировоззрение, но и как одну из сторон образа жизни традиционного общества, в котором буддизм создал определенные образцы поведения, оценок социальных взаимоотношений, эстетических вкусов, миросозерцания и отношения к действительности. Члены буддийской общины имели особо почитаемый статус. С раннего детства и до последнего дня жизни верующий стремится накопить как можно больше «буна». В религиозном комплексе тайского буддизма центральное место занимает концепция «бун и баб». В этой жизни накопление «буна» тое очень важно — оно дает человеку чувство исполненного религиозного долга, спокойствие и счастье. Сумма заслуг, аккумулированных в этой жизни, придает человеку уверенность, что в будущем перевоплощении он будет богат, знатен, здоров. Слово «бун» означает поступок, улучшающий карму, приносящий пользу сангхе, благочестивый поступок, заслуга. Счетное слово «онг» применялось тайцами для обозначения королевских персон, уважаемых лиц, изображений Будды и членов буддийской общины. «Бун» означает прежде всего подношения буддийским монастырям (ватам) и монахам. Благодаря этому, хотя ват находился обычно довольно далеко от деревни, крестьяне посещали его очень часто для советов с монахами по всем семейным, хозяйственным делам, для совершения обрядов, во время праздников или бедствий. Слово «баб» отождествляется с грехом, злом, с любым поступком, идущим вразрез с религиозными нормами поведения. Роль буддийского монаха ассоциируется с познавательными, моральными и трансцендентальными ценностями, проникшими в тайскую культуру из буддизма и частично реализуемыми через сангху. Родители называют сына-монаха «хуа-лук», т.е. «главный ребенок» («хуа» значит также «голова», по убеждению таи — священная часть тела, где обитает душа.

Крупные банки открыты только в будние дни с 8:30 до 22:00. Небольшие банки и лицензированные обменные пункты работают по будням с 8:30-09:30 до 15:00-15:30, в курортных зонах — немного дольше. Перед отъездом рекомендуется сделать прививки против холеры, гепатита А, желтой лихорадки, дифтерии и брюшного тифа. Лучше не покупать пищу у уличных и пляжных поваров и торговцев — возможны отравления. Читайте также подробнее о ценах в Таиланде. Продукты тут портятся очень быстро, посему разумнее избегать всего кисломолочного. В случае кражи чеков первым делом следует обратиться в полицию и лишь затем начинать процесс аннуляции и восстановления. В большинстве магазинов и ресторанов принимают наиболее известные кредитные карточки — Visa, American Express, Diners Club. Однако в Таиланде часты случаи мошенничества с ними, поэтому по возможности лучше расплачиваться наличными. Однако слишком беспокоиться не стоит: по статистике, риск подхватить тропическое заболевание или инфекцию в Таиланде крайне мал. Также принимаются дорожные чеки в USD, но нужно помнить, что сбор придется оплачивать не с общей суммы, а с каждого чека в отдельности. В аптечке желательно иметь репеллент: комары, переносящие заразу, активны и днем, и ночью.

[catlist name= post_type=»post»]

Отели в Таиланде в большинстве своем весьма дешевые и притом неплохого уровня. Днем и вечером подавляющее большинство туристов питаются в ресторанах и кафе, коих на любом курорте — великое множество. 2250 THB в сутки. Номер в стандартной «трешке» на Пхукете можно снять за 220 THB в сутки, тогда как отдых в престижном отеле высшей категории обойдется от 1750 THB в день. В Бангкоке есть, где поселиться и бюджетному туристу, и семье с детьми, и бизнесмену, прибывшему в сердце Таиланда по делам. Менять в «обменниках» при гостиницах не следует — курс там не самый выгодный. Испорченные купюры номиналом от 20 THB в магазинах не принимают, придется менять их на целые в банке. Подробнее про тайский бат: деньги Таиланда. Последние есть в любых крупных супермаркетах. Денежная единица страны — Бат (THB), в 1 бате 100 сатангов. На шумных курортах Паттайи и Пхукета открыты и уютные семейные гостиницы, и дизайнерские бутик-отели для самых взыскательных постояльцев. Проживание в мини-гостинице в Паттайе — от 590 THB в день, фешенебельные гостиницы предлагают свои услуги от 3400 THB за ночь. Лучше всего делать это в банках или обменных пунктах. Никаких «звезд» у них нет: туроператоры в своих каталогах «присваивают» им уровни, отталкиваясь от собственных, более или менее объективных представлений. Ужины в отелях заказывать не стоит: скорее всего, трапезничать придется в одиночестве. В обменниках не берут и неопрятные долларовые банкноты: такие можно сдать только в головных офисах крупных банков. По большей части это малоэтажные здания, гармонично вписывающиеся в окружающий ландшафт.