Таиланд в декабре считается идеальной экзотической страной для туризма. Тайланд в этот день украшают множество флагов и гирлянд. Основное количество мероприятий занимают религиозные буддийские празднования, которые проходят, как правило, очень пышно. Особенно в начале месяца, когда курорт еще не настолько заполнен и можно вдоволь насладиться широкими пляжами, теплым морем, а также в спокойной обстановке увидеть, как проходят празднования местных и европейских торжеств. Рестораны, развлекательные центры и дискотеки работают без ограничений. 5 декабря — День рождения короля. Праздник проходит с самого утра до позднего вечера. Остальная часть приходится на местные торжества в провинциях, а также европейские события, связанные с отмечанием Нового года и Рождества. 25 декабря — католическое Рождество. 10 декабря — день Конституции. В день праздника открываются ярмарки с сувенирами и уличной едой, а на установленных сценах можно послушать концерт тайских исполнителей. Празднование продолжается всю ночь. Поскольку цвет короля — желтый, Таиланд Бангкок то именно в этот день можно увидеть огромное количество желтых флагов и людей в желтых футболках. Все правительственные здания украшаются разноцветными гирляндами. Уже с 22 декабря на улицах играет рождественская музыка, а холлы торговых центров и отелей украшены новогодними елями и гирляндами. Таиланд превращается в страну огней и иллюминации. В городах, поселках и даже маленьких селениях проходят выставки и семинары, благодаря которым местные жители могут еще лучше понять демократическую систему страны. Празднование можно увидеть только в туристических городах.
Таиланд Апрель
[catlist name=%category% post_type=»post»]
Почему В Таиланде Много Трансов
[arpw limit=»10″]
Христос спасает от смерти и спасает Своим Крестом.
Его Величество, как символ единства нации, не может изменить свои религиозные воззрения. Павла, проповедавшего язычникам, который искренне их любил и поэтому хорошо знал. Христос спасает от смерти и спасает Своим Крестом. Говоря о своих собратьях, родных мне по крови, автор полностью относит к ним слова св. Будда никогда не учил о Боге и не толковал понятие Бога, он давал лишь нравственные и философские ориентиры жизни. Так как же все-таки конкретно отразилось нравственное учение буддизма на формировании тайской монархии? Быть христианином — значит верить в Христа (а не в учение Христа), быть христианином — значит исповедовать тайну Спасения, совершенную Крестом Господним, а не просто соблюдать десять, (кстати Моисеевых) заповедей»24. Когда св. пророк Даниил еще только предсказал начало «семидесяти седьмин»25 оставшихся до прихода в мир Спасителя, Будда призвал своих последователей к воздержанию, к «серединному пути» в этой жизни, что, впоследствии святыми Отцами Церкви было названо «царским путем». Стоит вообще поставить вопрос, в какой степени буддизм является религией и в какой степени он является философией? »(Рим. 2, 13-14). И не забудем, Будда учил более чем за 500 лет до Рождества Христова. В этом следует согласиться с мнением диакона Андрея Кураева, который пишет: «Будда спасает от незнания и спасает своим учением.
Под флагом борьбы со «злодеяниями» Кхмерской империи Рама Камхенг развернул наступление на подчиненные ей земли. Прана Кхабун. Дух-покровитель и божество этого холма выше всех других духов страны. На западе был установлен протекторат над Южной Бирмой. Так надпись 1292 г. сообщает «К востоку от мыанга Сукхотай находится источник, вытекающий из холма. К половине 90-х годов XIII в. Рама Камхенг оккупировал весь Малаккский полуостров. После смерти Рамы Камхенга, при его сыне Ло Таи (1318-1347) держава Сукхотай проявляет признаки упадка. Фактически, именно Рама Камхенг закладывал основы веротерпимости уже на государственном уровне. Под этим названием (позже, под названием Ланнатай — «миллион рисовых полей») выступает в истории новое северо-тайское государство, которое просуществовало до 18 века. Стоит обратить внимание, что само название народности «таи» переводится как «свободные», указывая на то, что коренные тайцы, в отличии от древнего населения долины Менама, не знали никаких форм личной зависимости. Пока монархи Сукхотая достойно отправляют его культ и делают ему ритуальные жертвоприношения, страна спокойна и процветает»22 Такая религиозная политика монарха закладывала основы веротерпимости и способствовала быстрейшему слиянию пришлого и коренного населения, создавая ту религиозную «всеядность» тайского буддизма, которая присуща ему до сих пор. В момент вступления на трон сына Ло Таи, Лю Таи (1347-1370) под властью сукхотайского правителя остался лишь осколок прежних владений. К концу XIII века положение тайских государств стабилизировалось настолько, что в 1296 г. государство Менграй, после консультаций с союзниками, основывает новую столицу — Чиангмай. Разноплеменный состав обширной державы Рамы Камхенга обязывал правителя к особой осторожности в национально-религиозной политике. Однако , Рама Камхенг, учитывая религиозную разнородность подданных, тактично поддерживал и древние народные верования, упорно сохранявшиеся в местной крестьянской среде. Безусловно, цементирующую роль в становлении нового общества сыграло распространение в Таиланде в XIII веке буддизма Тхеравада.
В городе имеется огромное количество такси (в основном новые кондиционированные «седаны» ярких расцветок). Большинство пассажиров, отправляющихся в путешествие на поезде, начинают свой путь с вокзала Хуалампхонг (Hua Lamphong). Отсюда идут поезда: на юг — в города на полуострове Малакка; на север — в Чиангмай; на северо-восток — в Кхонкэн и Нонгкхай. Железные дороги в Таиланде узкоколейные (ширина колеи равна 1000 мм — как и в соседних странах). Городские улицы сильно загружены, для борьбы с пробками построено достаточно большое количество скоростных надземных магистралей и частично законченная кольцевая дорога вокруг Великого Бангкока. В городе имеется два железнодорожных вокзала, обслуживающих четыре направления железнодорожных путей, расходящихся от Бангкока. Оплата такси осуществляется по счетчику, причём цены считаются одними из самых низких в мире (средняя поездка по городу без использования платных участков обходится в сумму менее 100 батов, проезд из туристического центра города в международный аэропорт Суварнабхум, включая проезд по двум платным участкам, — около 250). Распространены также моторикши (тук-туки) и мототакси. Как правило, эти магистрали (express way) являются платными.