Стхавиравадины, что в перевод означает «последователи учения старейших», считали, что именно они сохраняют в полноте и чистоте изначальное учение Будды, в то время как как остальные привносят в Дхарму недопустимые новшества и искажают ее. Они считали Будду обычным человеком, сумевшим, однако, достичь совершенства и освобождения; эту точку зрения стали именовать «лаукика» (в переводе означает «мирской», от слова «лока» — мир, вселенная). В этих странах тхеравадинский буддизм и сейчас играет огромную роль, определяя как духовную и культурную, так и социально- политическую жизнь местного населения. Все школы стхавиравадинскойго направления учили, что дхармы (мельчайшие частицы опыта) реальны. В XIII веке, после исчезновения буддизма в Индии, стхавиравада (под палийским названием Тхеравада) сохранилась только в странах Южной и Юго- Восточной Азии — Шри-Ланке, Таиланде, Бирме, Камбодже и Лаосе, поэтому ее и назвают «южным буддизмом». В этой поздней Тхераваде соединились доктрины и учения различных школ древней стхавиравады, прекративших к тому моменту свое существование. Они были убеждены, что цель буддийского пути — достижение святости (архатства) и уход в нирвану; достичь этой цели человек может исключительно сам по себе, благодаря собственным усилиям. От всех направлений «старейшин» — стхавиравадинов сильно отличались школы махасангхиков. Самой представительной школой махасангхи были локоттаравадины (от «лока» — «мир» и «уттара» — «высший»), «надмирники».
[arpw limit=»10″]
Таиланд Чем Знаменит
Они считали, что хотя принц Сиддхартха и был до Просветления обычным человеком, он открыл истину и стал Буддой, то есть намного больше, чем человеком, благодаря присоединению к некой особенной, надмироной и вечной дхарме — «бодхи», Пробуждению. Нирвана — цель существования. Понятие Бога, как реального лица, полностью отсутствует. Теравадская школа избегает ритуалов и поощряет медитацию. Буддизм распался на различные философские школы скорее под влиянием логики, а не по установленной схеме. Все, что происходит с человеком — результат его действий, мыслей и образа жизни. В основе ее учения лежат писания Типитака, к-рые призывают к монашескому образу жизни: буддизму надо посвятить свою жизнь целиком. Махаяна. Даже мирянин (конечно, если он благочестив), наравне с монахом может достичь спасения. Локоттаравадины рассматривали состояние Пробуждения как особый метафизический принцип, вечный и лежащий за пределами сансарического бытия. Главная добродетель — мудрость. Теравадская ветвь распространилась на юге — в Цейлоне, Бирме, Камбодже и Таиланде. На базе этих первых школ сформировались 2 основных направлений буддизма — Хинаяна и Махаяна. Нет пантеона святых, которые могли бы заступиться за человека, отсутствуют обряды, понятие ада и рая, культовые скульптуры, иконы. В учении локоттаравадинов уже явно проявились условия для формирования понимания Будды «как истинно сущей реальности всех дхарм» (сарва дхарма бхутатахата), присущему Махаяне. Хинаяна. Основным идеалом направления считается монах — только он может избавиться от перевоплощений.
[catlist name= post_type=»post»]
Появляется институт бодхисатв, являющихся святыми, которые помогают людям на пути их спасения. Здесь существует правящий класс “священников,” лам, к-рые изучают и толкуют философскую сторону буддизма. Дзен-буддизм, (дзен) — течение в буддизме традиции Махаяны, зародившееся в Китае и получившее распространение на Дальнем Востоке (Вьетнам, Китай, Корея, Япония). Ваджраяна. Представляет собой тантрическое учение, опирающееся на принципах контроля самосознания и медитации. Человек призывается войти в гармонию с природой. Исследователи учения, практиковавшие дзэнскую медитацию, указывают, что сутью учения является «невыразимое», которое невозможно объяснить теоретически или изучить как священную доктрину. В ней подчеркивается культовая сторона буддизма: возжжения фимиама, магические процедуры и оккультные ритуалы; статуям Будды воздаются божеские почести и почитается множество божеств. Поощряется вдумчивый образ жизни, спокойные темпы, умиротворение. Также появляется понятие рая, пантеон святых, изображения будд и бодхисатв. Тибетская форма махаянского буддизма — самая оккультная из всех. Основной целью дзэн является проникновение в истинную природу ума. Махаянская ветвь распространилась на севере: в Китае, Японии, Корее, Тибете, Индонезии и Вьетнаме.
Погода в Таиланде обусловлена субэкваториальным влажным тропическим климатом. В разных частях страны в различные времена года погода будет отличаться. Это значит, что здесь царит вечное лето. Условно климат можно поделить на два типа: тропический муссонный на юге страны и тропический на севере. В южных районах Таиланда можно выделить два сезона, а в центральных и северных — три сезона за год. Средняя годовая температура в Таиланде — примерно 30ºС. Северные горы защищают страну от ветров: от летних муссонов и зимних пассатов. Смена сезонов определяется сменой летнего муссона зимним пассатом. Сезоны дождей наступают в разных зонах в точно определенное время. Осадки на территории страны распределены равномерно. Особенностью погоды Тайланда является большая протяженность страны с севера на юг. На смену летнему муссону приходит зимний пассат со сменой ветров, и зимний опять сменяет летний. В летнее время (с начала мая по конец октября) — в Таиланде правит летний муссон, в зимнее время (с ноября по март) — зимний пассат.
Кому Относится Таиланд
Для тех, у кого есть какие-либо вопросы относительно того, где и как вы можете использовать Таиланд Виза — russotouristo.thaibounty.com — , вы, возможно, можете написать нам на нашем веб-сайте.
